Живая вода Дивеевской обители

Нижегородский край богат и уникален своей православной историей, подвижниками, которые своей жизнью, святой жизнью, показали пример служения людям. Среди них — преподобный Серафим Саровский.Через века дошли до нашего времени его слова и поучения. Их знают, полагаю, многие люди, не только православные. Когда мы живем по заповедям Христовым, любим друг друга, милосердствуем по отношению друг к другу, не творим зла и неправды — тогда мир вокруг нас преображается.

Житие

Биографии святых в церкви принято называть “житиями”. Житие преподобного Серафима достаточно емкое, хотя старец вел очень простой образ жизни и иночества искал еще с юности.

Кратко житие святого Серафима можно изложить в нескольких фразах: родился в 1833 году, в 22 года покинул дом и стал иноком, десять лет спустя был пострижен в монахи. Всю монашескую жизнь провел в лесах близ Саровской обители или в затворе в самом монастыре. Он прожил 78 лет, и за это время страна, которая смогла одолеть самого Наполеона, пережила шесть императоров и сильно изменилась, став из крупного государства настоящей империей.

Правители, которых “застал” святой Серафим Саровский: императрица Елизавета, Петр II, Екатерина II, Петр III, Александр I, Николай I. Хотя, безусловно, сам преподобный Серафим меньше всего думал о царях земных и больше — о царстве вечном, о чем и повествует его житие.

Однако жизнь любого подвижника складывается не из внешних фактов, а из распорядка жизни и из устроения жизни внутренней, которую на печатных страницах описать трудно. Жизнь саровского старца как раз была наполнена подвигами внутренними, которые показали, что при истинной вере силы человеческие поистине неисчерпаемы. И дикие животные не страшны, и никакие разбойники — ни небесные, ни тем более земные.

О чудесах преподобного Серафима Саровского говорить одновременно и просто, и непросто. Как объяснить неверующему человеку, что по молитвам святых происходит исцеление от неизлечимой болезни, приходит помощь в безвыходных, казалось бы, обстоятельствах, приходят мысли о правильном разрешении жизненных ситуаций?.. Если молишься святому и просишь его о помощи.

Принимать посетителей к себе Серафим Саровский начал только в последние годы своей жизни — и именно тогда о нем узнал народ и прославил его как святого уже при жизни.

Первого августа состоялись торжества, посвященные 115-й годовщине со дня прославления преподобного Серафима Саровского. О некоторых мгновениях праздника, о коротких встречах и беседах с паломниками — наш сегодняшний рассказ.

До и после

Кристина Бандина — нижегородка, приехала на торжества вместе с дочкой Ксенией, мамой и двумя сестрами — Екатериной и младшенькой Верой. Я попросила рассказать ее о своей семье, о пути своего воцерковления, о побудительных причинах посещения Дивеевского монастыря.

— В современном мире появилось много соблазнов. Часто мы стремимся дать детям развитие, обучить их чему-то, что в принципе неплохо, но очень часто забываем о душе, — начала рассказ Ксения Валерьевна. — И нередко получается дисбаланс в развитии: дошкольник уже может читать-писать, решать задачки, но при этом даже не догадывается, что в автобусе надо сначала бабушку посадить на место. Сами того не осознавая, родители воспитывают эгоистов, а потом, в старости, сокрушаются, что дети про них забыли.

Мои родители — военные, жили в Карелии, и там началось их воцерковление. Меня и сестру никто не заставлял ходить в церковь, читать молитвы. Но пример родителей, их разительная перемена на наших глазах повлияли и на наше мировоззрение. Если сказать, что они стали лучше — это ничего не сказать. Они стали светлее, лучезарнее, душевнее, ближе к нам… Это не передать словами. Подростковый возраст — сложный возраст, но именно тогда начался наш с сестрой путь ко Христу. Потом появилась и третья сестренка — Вера. Мы начали посещать службы Соловецкого монастыря, нашим наставников был отец Григорий. Он придерживал наше излишнее рвение, направлял. И говорил, что самое главное — любить Бога, любить ближних. Когда родители уволились со службы и планировали переехать на родину, в Нижний Новгород, батюшка наставлял: главный оплот нижегородской земли, ее основа — Дивеево.

Впервые мы здесь побывали около 20 лет назад. Не было еще такой красоты, как сейчас, но, как и сейчас, здесь царила любовь, взаимопонимание, искренность, сердечность. Ощущение, когда впервые приложилась к мощам батюшки Серафима, можно в какой-то степени передать словами: жизнь до и после. Знаете, я заметила такое преображение не только на православных, но и у обычных туристов, которые приехали сюда вроде бы случайно, вроде бы из простого интереса. Но ведь мы знаем, ничего в мире нет случайного! Любовь батюшки Серафима распространяется на весь мир, на всех людей. Здесь четвертый удел Пресвятой Богородицы, здесь канавка, возведение которой начал сам батюшка Серафим. Мы приезжаем в Дивеево каждый год.

С благодарностью к саровскому чудотворцу

Владимир, Лидия и Александр приехали из города Кузнецк Пензенской области. Последние пять лет они приезжают в Дивеево ежегодно.

— Здесь происходит исцеление души. Для меня это спасительное место, родное, — подчеркнул Владимир. — Мы едем за благословением к батюшке Серафиму, просим его молитвенной помощи. Обязательно проходим по канавке Пресвятой Богородицы: изливаем свои беды, возносим благодарность, просим молитв. Я был здесь месяц назад со своей бедой, сейчас приехал с благодарностью за помощь.

К слову сказать, частенько мы, православные, забываем благодарить Бога, святых за помощь в исцелении, в житейских вопросах. Помню, как сама взяла благословение у своего духовного отца на отдых, а когда вернулась — молчок. Мой батюшка звонит, с беспокойством спрашивает, все ли благополучно… Его молитв о благополучной поездке просила, а слова благодарности сказать позабыла. Это будет мне уроком на всю оставшуюся жизнь.

Александр — из числа маломобильных людей. Передвигается на инвалидной коляске, нечетко говорит. Но внятно произнес, что очень любит батюшку Серафима, много читал о нем и благодарит Бога за все. Кстати, он в определенной степени — наш коллега, ведет сайт храма, который регулярно посещает. Я сообщила ему электронный адрес нашей газеты, а он сказал, что будет читать наше издание.

Монастырские послушания

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь сегодня — это около 400 сестер, почти два десятка скитов, есть подворья в Арзамасе, Нижнем Новгороде, Москве…

Главное послушание для монаха — молитва. Ночью — молитва, днем — труд на благо монастыря. Это и послушания в храме, по уборке территории, в трапезных, садово-огороднические послушания.

Очень важное послушание для сестер — прием гостей. Это нелегкое и ответственное послушание, как, впрочем, и все остальные.

Монастырь по-прежнему принимает и помощь трудников. Они помогают везде, где необходима поддержка, “лишние руки” всегда нужны.

По сложившейся традиции в день Успения Пресвятой Богородицы, которое православный мир ежегодно отмечает 28 августа, канавка в монастыре украшается живыми цветами. Остается только узенькая тропочка, чтобы по ней пройти. Паломники всегда принимают самое активное участие в праздничном украшении канавки.

О Дивеевской обители много можно писать. Но главное для всех нас, полагаю, чувство сопричастности к великой святыне. Благодаря Серафиму Саровскому в Дивееве возник важнейший духовный центр России и всего православного мира. Хочу пожелать всем нам хотя бы капельку той любви, которой горел к людям батюшка Серафим.

Дополнительная информация